「台灣人的苦不是宿命，只是不曾努力去自我改造而已，更重要的是需要人去從基層奉獻。」
如果你認為鄭南榕是台灣獨立的殉道者，那你一定也不能忘記詹益樺在台灣歷史上的位置。
詹益樺曾任遠洋漁船的船員，在一次船難中，他接觸到了國外的自由、安詳、和平，「在很多地方，都有那樣的樂土——人活得像人、活得有尊嚴的綠色城鄉。只不過，那時的台灣，離那樣的境界非常遠。」
當時的台灣仍舊在籠罩在威權色彩下，回到台灣的詹益樺便投身進黨外運動中，而後更進入鄭南榕所在的雜誌社中工作，與當時許多台灣人民一同爭取自由民主的空氣。
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當時部分在海外的台灣人，由於被註記有「台灣本土意識」或「民主思想」無法返台，1986年底為了聲援這些被迫在海外流浪的台灣人，發生了「桃園機場事件」，在預計集體闖關入境的當天，前往桃園機場集結，與軍警爆發大型衝突。
詹益樺也是聲援者之一，當時他也遭軍警毆打，更被監禁十多個小時，出來後他遍體鱗傷，經過此事他認清了國民黨的本質，出來後他說：「我發誓不再讓國民黨這樣的侮辱，再次發生在我身上。」
致力於社會運動的詹益樺出現在各大大小小的社運場次中，他在為數不多的親手筆記中更寫下：「我現拿鋤頭時、挑擔時，常思考這些問題：台灣社會上弱者在哪裡？他們被變成弱者是什麼原因？是什麼人造成？是什麼事情演變？我自訂一個方向：跌倒成為弱者的人，我站立那個地方扶起他。」
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他曾說：「鄭南榕是一顆偉大而美好的種子，我希望自己也成為一顆偉大而美好的種子。」
1989年4月7日，鄭南榕於雜誌社內拒絕被警方拘捕，在雜誌社內自焚身亡，此事對詹益樺造成重大影響，詹益樺在當天日記寫下：「我願與上帝同在，不願屈服在豬槽下，鬥陣吃饙，作為一個快樂的豬。」
5月19日當天是鄭南榕的喪禮，當鄭南榕喪禮隊伍行經到總統府前，當時的警方仍以拒馬、鎮暴警隊包圍著隊伍，甚至向和平遊行的民眾噴射強力水柱。
詹益樺此時以用預藏的汽油淋在身上，以引火自焚的方式，撲向拒馬的鐵絲網上掛著「生為台灣人、死為台灣魂」的布條上，用他的身體來向國民黨當局做最嚴厲的控訴。
詹益樺自焚的當下，若鎮暴警察能即時將水柱噴灑到詹益樺身上，說不定詹益樺並不會當下身亡，當鎮暴警察卻等到五分鐘過後才將水噴灑到詹益樺身上，此舉更引起許多人憤怒，認為警察根本是打算看著詹益樺去死。
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如果說4月7日是言論自由日——鄭南榕拒捕而自焚的日子，那我們也莫忘5月19日，詹益樺也以自己的身軀向威權抗議，詹益樺到死亡那刻都在為台灣更好的未來奮鬥，他始終沒忘記要與弱者站在一起。
一個人的力量並不薄弱，因為一個人能夠串連起更多人的力量，當我們記憶著這些為台灣自由民主努力的前輩時，也是在提醒我們爭取未來更好的台灣，莫忘台灣記憶，莫忘曾經的威權統治，莫忘現在的民主是多少前人的犧牲努力換來的。
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