義民中學案是典型的 ＃客家族群白色恐怖政治事件
在現今國民黨支持度甚高的桃竹苗，同時也是客家族群比例較高的地區，在1950年代，卻發生多起大規模的政治事件。
1951年，在桃園中壢的客家庄中，從當地的義民中學師生與中壢中學、內壢國小、宋屋國小的教師、中壢鎮公所職員、台北師範學校學生等，被情治系統人員以涉嫌參加「讀書會」為名逮捕入獄。
在客家聚落與中壢地區引起極大的震駭，因為受難者包含當地的教職員，還有家庭因為雙親被捕，孩子被迫在監獄中長大，如此重大的案件，地方上因為害怕遭到牽連波及，成為一段鮮少被提起的歷史。
1950年代初，二二八事件才不過幾年，許多無辜家庭成為政治受難者，促使部分人士對於國民黨政府的灰心、厭惡，共產黨相關組織便在台灣社會中趁隙茁壯，成立了多個「臺灣省工作委員會」，其中幾處據點便座落在客家庄中。
遭到判決的部份人士，有人是無端遭受牽連、有人確實是對台灣未來懷抱期望，希望能夠成就一個更好的未來，對於所為並不感到後悔。
其中一名受難者范榮枝回想，同案受難者姚錦曾對他表示「我對你有一點愧疚」，但他自己卻認為，自己相信的世界並不是被誰強行灌輸思想的，對於自己的處境無怨無悔，便告訴姚錦說：「沒關係啦，我們自願的。」
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直到2018年，義民中學案過去將近70年，才經由促轉會正式撤銷義民中學案相關人士的有罪判決，這些受難者有著自己的理想，希望能爭取到更好的社會，卻遭到當局無情地逮捕與判決，承受了將近一輩子的污名，補償難以真正平息受難者及其家屬的傷痛。
更廣泛地來看，受到義民中學案中牽連的孩子們，因為沒有被記載在判決書上，得不到相對應的賠償，受難者妻子涂貴美幽幽地說：「除了悽慘，你還能怎麼說呢？」
受難者黃賢忠的女兒黃新華，在父親離世超過60年時，他原本並不明白父親為何坦然面對自己的死亡。直到很久之後，她從國家檔案局領回父親遺留的10頁遺書，這一刻，她才體會父親臨刑前內心的不捨和悲痛，以及壯志未酬身心死，想愛子女卻愛不到的恩愛。
黃新華更說：「那是一種『大愛』，那是對人民、對社會的大愛，讓他義無反顧，一如他在遺書中所寫的『以數十年有限生命，立億萬年不朽事業，雖敗猶榮，雖死無憾！』」
一場白色恐怖政治案不只關乎受難者，也關乎他們的家屬、後輩，連綿的關聯更能補足過去未能看見的真相，以後代的眼光回望過去，予之反省、持續推動轉型正義，正視台灣土地曾有的傷痕。
備註：圖為受難者黃賢忠所遺留給妻女的遺書
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